第八章 戒酒的荣耀与胁制萝莉少女
影视在线 从修谈院回到我方的使命后，我接力于于重整推进戒酒畅通。我发觉这才是上帝呼召我去主捏的圣工，一方面因为我不错暂时不去想想潜在于上帝教祭司中那些淫乱和龌龊的问题，另一方面我又不错真确切正地匡助许多因醉酒而害至家破东谈主一火的家庭。 戒酒畅通的成就 为了使我方能连接为戒酒畅通而争战，我再次去阅读许多相关这方面的名著。由比连尼(PLINY)到柯皮士爵士(SIRASTLEY CORPES)所写的书，我也去钻研。我从这些书搜罗到不少汉典，编理成一份很有科学阐述，也有许多实例证明的《戒酒手册》。这本书很得胜，它在四年内重版了四次，而且每次齐刊行二万五千本之多。但是在这本书内部，其中大部份的汉典齐是来他自马太神父所写给我的信件。 每一次我被邀请去主讲“戒酒之谈”之时，我齐会先问对方许多相关的汉典，举例： (1)当年的十五年来因醉酒而引致的未必及伤一火统计数字； (2)因醉酒而变成孤儿寡妇的统计数字； (3)由富户变成发愤，或由发愤变成愈加发愤的统计数字； (4)近二十年来，东谈主们花在买酒的用度上约莫若干钱。 阐述我所得的数字和数据自大，上帝真实十分赐福与咱们的戒酒畅通，因为单在浪基这个教区，便有二千三百多个住户加入咱们的戒酒行列。我莫得条目他们在誓词书上签名，我惟一求他们来到祭坛前，吻我所拿着的阿谁十字架圣像，即是教皇所赐给我，以为每吻一下就不错获取三百日真金不怕火狱补赎功效的那一个十字架。 随着的四年内，我在傻头傻脑十多个教区内讲了一千八百多堂戒酒的谈，合共有多过二十万东谈主加入咱们的戒酒行列。每一个戒酒区，那些酒铺，酿酒厂齐被逼关门；那些店主齐被逼改行。 许多场所，东谈主们听我讲谈到了临了一天，齐会将种种的酒瓶堆在广场上，请我焚烧将之沿途烧尽！许多东谈主齐颂赞我的成就，但我却感到这不是我的荣耀，其实齐是上帝的荣耀。 一八五零年六月底又有一次叫东谈主高亢的事。那一次，我被四万名戒酒畅通的参与者交付我到多伦多国会去示威，条目他们处罚那些卖酒商，因为他们所卖的酒，导致许多家庭齐一鳞半瓜。效率众议院理财咱们的苦求，指派了一个十东谈主小组去匡助我，将我的提案拿到国会去三读通过，成为一个禁酒的法规。这法规强逼卖酒商对那些因醉酒而引至家庭落空的东谈主作出抵偿。 教皇誉之为“戒酒使徒” 一八五零年五月，魁北克大主教拖基安(TURGEON)交付魁北克的拜拉基安神父(CHARLES BAILLARGEON)到罗马去，吸收教皇封立为他的继任东谈主。他叮咛拜拉基安神父先来我处取一封信，和一册戒酒手册，带去呈交给教皇看。数月后，我收到了以下的一封信。 亲爱的祈理魁神父： 本月十二日星期一我初度与教皇会面，我将你的戒酒手册和一封一并信交给教皇。他对你十分嘉许。他叮咛我见知你，他将“使徒”的名衔赐给你，又为你的讲谈祈福。我十分幸运不详代表你将这本曾叫许多东谈主受益的书，带给主耶稣基督的代理东谈主。是以我立行将这高亢的音讯告诉你。你的挚友 拜拉基安神父 一八五零年八月旬日 罗马
在我未收到这封信之前，蒙特克主教波捷(BOURGET)又给我看另一封信，信中他提到要将“戒酒使徒”这个名誉追究赐给我。他说： “咱们在此向总共读到这封信的东谈主通告查理士祈理魁神父成为‘戒酒使徒’。咱们又在此见证他是一位十分丹心的神父。靠着上帝的恩典，咱们又见证他从来莫得任何溺职，或受过上级的品评。咱们现时苦求各大主教，副主教及各教训的首长，若他来访，请以基督的嗜好好迎接他，给他一切圣职的权力。在此谨以签名及盖章为证。
一八五零年六月三日 依拿提主教(IGNATIUS， MONTAMOPOTIS) 巴理通告捉刀(J.O. PARE， CANON)”
为着这些嘉许及盛誉，我倒感到十分忸怩，我的感受真实翰墨所难以刻画的。每当我的虚荣心出现之时，我内心便有另外一个声息对我说：“祈理魁，你是一个罪东谈主，你是不配得那些盛誉的！”至极是东谈主们经常为戒酒畅通而送给我无数钞票，使我更感到不安。有时数量大到使我可能成为全加拿大最富余的东谈主之一。但是我在上帝眼前自问，我能否终结我方去向理这样多的财富？我发现我方在这方面十分颤抖。当我幼年时，我的恩东谈主雷保芬神父(LEPROHON他是 COLLEGE OF NICOLET 的院长)也曾对我讲过一些我永不会健忘的话，他说：“祈理魁，我知谈你来日一定会得胜的。你有很大的契机致富。但是当那些金和银流过你的手中之时，你千万遑急记，不要贮存起来，因为一朝你被它们诱惑住，你的红运就会变得祸殃，咒诅便会临到你。你应该将你的钞票转送给有需要的东谈主！这样，上帝与东谈主齐会祈福你，你的良心才会有确切的祥瑞和快乐！” 感谢上帝，祂使这位智慧的好一又友向我说出这番镌骨铭心的话。是以我决定只留住填塞我逐日生计所需的钞票，其余的我齐沿途分给穷东谈主，或是用在圣工上。这一个诺言我真的实行了，凡国会送给我的钞票，我不会留住伊始三个星期，我一定将它送出去。一八五一年九月，当我离开加拿大，前去好意思国依利诺州时，我总共的财富，就只不外一千五百元汉典。而且其中有一部份，如故因为我不想捎带那么重的竹素前行，将沿途藏书卖掉得来的。 无理的戒酒主教 一八五零年十二月十五日，我接到芝加哥区温德惠主教(OLIV VANDEVELD)一封信，邀请我加入他教区的使命，来日成为他职位的承袭东谈主。他说，好意思国依利诺州(ILLINOIS)和密西西比河谷一带的地土十分肥饶。“这是咱们的谋算，为上帝教的起因，咱们来日会不动声色地占据这片地土，树立上帝教的王国！”他的信这样写谈。他的规画是要将散布在全好意思国各大城市，那些法国裔，加拿大裔，和比利时裔的上帝教新外侨，聚首会到这块地土来。 “他们既然来到了好意思国，为什么咱们不劝服他们一同来占据依利诺州、密苏里州、爱奥华州、肯萨斯州这一带肥饶的地土？他们不错用最廉价买入这些地土，在这里繁衍数百万东谈主，日后咱们就不错得宠，在政事上总揽世界。说不定，上帝还要借着咱们所终结的好意思国来总揽全世界呢！” 我给温德惠主教覆信说：波士顿的主教、水牛城的主教、底特律的主教，齐差异劝我率领加拿大的外侨潮，向着好意思国西部的地皮进发。我理财他的苦求，用我余下的一世来引导上帝教的外侨潮，去树立上帝教的王国，好彭胀咱们的势力，来日有契机总揽全好意思国。我也想象到来岁六月，先到芝加哥去探访他一次，顺道去看一看波邦尼谷(BOURBONNAIS)那区的加拿大新外侨。然后我再切身去看一看依利诺州，密西西比河谷一带地区，之后我才不错给他一个详情的回答。 临了我在信内部还对主教这样说：“我很但愿主教尊驾取消拣选我作念承继东谈主的念头。这照旧是我第三次阻隔被选为主教了。我以为我我方不配，但我乐意连接为上帝教着力，但我只欢喜作念一个小兵，为教训的彭胀而争战。我知谈，如若要我作念一个主教，我会成事不及，败事多余的。” 芝加哥主教向我说的规画，我彻底莫得向任何东谈主线路，只偷偷规画到好意思国去看一看。说来凑巧，一八五一年五月初，我又接到底特律区立菲比主教(LEFEBRE)一封邀请信，他条目我到他的教区去树立一个戒酒中心，因为那里大部份的住户齐是从加拿大来的法语系上帝教徒。这位主教是新来代替上一任主教锐斯的(RESE)。锐斯主教的丑闻早已传遍了好意思国世界各地。他频繁醉酒，尤其是在职的临了几年，差未几莫得一个星期不被东谈主发现饮醉酒，倒卧在底特律最初级的酒巴里，甚而倒卧在街头上。历程许多东谈主致力劝过他，他如故不行改善我方。临了教皇和好意思国许多主教得胜地劝服他，到罗马去打听教皇一次。关联词，他的脚还未置身罗马，就被当地的宗教法庭捉拿，放进牢狱里，直到一八四八年意大利联邦政府翻新，才将他开释出来。而教皇庇尤第九世(PIUS IX)则逃到核支亚(CIVITA VESSCCHIA)去逃一火。 为了陈腐锐斯主教所带来的耻辱，立菲比主教决定要树立戒酒中心。他辞世东谈主眼前暗示率马以骥，按手在祭坛上宣誓永不喝酒。自后，到六月的第一周，我在去依利诺州的途中萝莉少女，稍为在底特律城停留休息，又应这位主教的邀请，在他的教训里讲五堂谈来劝东谈主戒酒。当我讲完第三堂之时，主教回想了，他一见到我，就公开颂赞我一番，然后带我到餐厅去，对我说：“让咱们一同来应允、应允！” 我看到餐桌上放满了多样各样的白兰地酒、威士忌酒，而且已有六七位神父早已坐在那里舒怀猛饮，我就十分忿怒。这时，主教安排我坐在他旁边的位上。 “祈理魁神父，”他说：“这是你从未喝过最香甜的格拉勒酒(CLARET)。”我还未回答，他照旧倒满一杯酒，先我方喝了一杯。 我看得急不择言，我问他说：“我的主教，这是什么意旨真谛？” “我的意旨真谛即是想请你也喝一杯格拉勒酒！” “你将我算作怯夫吗？你请我来，即是为了作念这场怯夫戏吗？”我言语时，高亢得连嘴唇也颤抖起来。 “你不是怯夫！”他回答说：“我请你来是向我的会众讲戒酒之谈，你讲得很好呀！不外，你照旧完成了你的株连，现时应该是我理睬你的株连，请你喝几杯好酒。我但愿你不要在意，我以为那些经常醉酒的东谈主才需要戒酒。咱们这些圣品东谈主，既不是醉酒汉，又是雅致东谈主，何需戒酒？” “你不错说你不需要戒酒。但你既然也曾在会众眼前宣誓过永不喝酒，你就不应该背约。”说罢，我从我的日志簿中，取出他那印有公开文申饬酒誓词的柬帖，高声读出来给他听，然后对他说：“这柬帖上写着，底特律主教立菲比，求教这是不是你的柬帖？这是不是你的誓词？你既然公开宣誓了，你就不再是以前的东谈主了。” 主教听了，好像被雷击中相通。他支减弱吾地说了一些不解白的话，临了他说：“亲爱的祈理魁先生，我不是请你来向主教讲谈，你的株连仅仅向底特律的会众讲谈汉典。” “你说的对！我的主教，我不是应邀来向主教讲谈的，但是，如若我早知谈我的主教也曾公开宣誓戒酒，却又擅自约束地饮酒，我就不会理财来这里讲谈了。告诉你，我不会再于你的戒酒约聚中讲谈了，你如故找别的讲员来讲吧，我想象翌日就坐第一班火车去芝加哥。” 毋庸说，总共的神父齐恨我入骨，他们齐讨论我太过不讲东谈主情。我立即回到我方的房间，十分忿怒。半小时后，主教来拍我的房门，苦求我留住来连接讲完谈才走，他怕我走了，这里的戒酒事工就全轻佻了。况兼暗示我方分歧，很后悔我方违抗我方的誓词。他苦求我原宥他，说，为着全底特律的住户得以戒酒得胜的起因，苦求我理财留住来连接讲谈。 既然他这样本分地条目我，我就理财他留住来连接讲谈。但那整宿，又是一个彻底失眠的整宿了。在我想前想后之际，忽然隐朦胧约再听到阿谁谙习的声息又在我的耳边对我说：“你看到吗？主教和神父齐是不信的。他们的一言一行齐是骗东谈主的。你现时应该觉醒，你彻底莫得听从上帝的话语去行，你听从的，倒是那些骗取东谈主的罗飞速帝教的遗传。离开这个教训吧！挣开你的绑索，另寻一个属于主耶稣基督的清白教训！” 我下意志地将这个声息压下去，对我方说：“这些恶事与教训无关，只不外是几个东谈主的罪汉典。如若我要离开这教训，我到那处去好呢？哪一个教训莫得醉酒的东谈主呢？” 我因为失眠，是以早晨就起来，想要呼吸一下簇新空气，谁知我顷刻间看到那位主教在树下抱头哀泣，我问他说：“我亲爱的主教，到底发生了什么事？为什么你早晨起来在这里哭？” 主教拉着我的手，对我说：“亲爱的祈理魁神父，你知谈昨晚坐在你旁边阿谁年轻祭司吗？唉！他居然偷了我四千元，结合一个罗敷有夫与他一同私奔！” “经常喝酒的东谈主是会这样的，我不会感到奇怪。”我回答说。 “你说得对！你说得对！上帝一定是处罚我违抗了我方的公开誓词。我想，咱们真的需要改换我方！”他回答说。 天然主教这样说，我自后知谈，他如故禁不住我方再一次复原饮酒的恶习，直到一八七五年死于乙醇中毒为止。
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